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Church of

S. Domenico Maggiore

The church, one of the richest and important of the city, it was wanted from Charles II of Angiò and erect among 1283 and 1324 in Gothic forms, becoming the mother house of the Dominicans in the kingdom in Naples.

On the plaza it looks out upon the tall polygonal apse of the church and, on the left, to the peak of the ample stairway, the façade of the ancient church of Sant'Angelo to Morfisa, englobed in the basilica, with the elegant fifteenth-century portal.

The principal entry of the church of St. Domenico Maggiore ago from scene in the inside courtyard of an overlooking building the vico St. Domenico and preserve the fourteenth-century portal to marmoreal bands narrow policrome among two Renaissance chapels and covered by an eighteenth-century pronao.

The native Gothic forms must be lost in the remaking Six hundred barocchi and it were tried to restore her with the nineteenth-century restaurations of Fred Travaglini (1850-53) that, nevertheless, in the excessive use of colored plasters and gilded mouldings they irremediably reveal an obsolete taste neogotico that compromettè the architectural reading of the complex.

The inside, nevertheless, preserve the fourteenth-century plant to Latin cross, to three aisles with chapels along the aisles themselves and to the sides of the presbytery.

The II to the right chapel introduces wide part of the frescos with Histories of St. Giovanni Evangelista, Sant'Andrea and Maria Maddalena performed for wanting some family Brancaccio from the Roman painter, of culture giottesca, Pietro Cavallini, in 1308-09, from few years returned to the light.

From the VII right chapel he passes in the Cappellone of the Crucifix to whose principal altar is a Crucifix on table of halves Two hundred that the legend wants has talked to St. Thomas of Aquino.

Along the left wall the chapel of the Carafas opens, accounts of Ruvo, with statues of the presepio of Pietro Belverte, of the beginnings of Five hundred, and in the plumes the contemporary figures of the Prophets and the loggiato in perspective of the time, works to fresco of Pedro Fernandez, already known to Naples with the name of Pseudo-Bramantino.

Returned in the aisle, he meets, on the right, the vain one of access in the Sacristy, ample place in the time by Francis Solimena (1709) with the Triumph of the Dominican order and surrounded by a gallery with closets on which are prepared, in two orders, 45 boxes covered of velvet containers the rests of illustrious tied up characters to the crown in Aragon.

The greatest altar to marmoreal inlays is work of Cosimo Fanzago (1640-46), but, damaged by the 1688 earthquake, you/he/she was restored in 1695.

The The chapel to the left some presbytery preserves the Scourging of Andrew Vaccaro, copy of good quality of the painting of Caravaggio today to the Museum of Capodimonte.

To the heading of the transetto I damage the chapel that opens you it entertained the Annunciation of Titian, currently also it in the harvests of Capodimonte.

Particular mention they deserve, besides, the funeral monuments and the graven altars that the church enriches making of St. Domenico Maggiore a real mus

To the heading of the transetto I damage the chapel that opens you it entertained the Annunciation of Titian, currently also it in the harvests of Capodimonte.

Particular mention they deserve, besides, the funeral monuments and the graven altars that the church enriches making of St. Domenico Maggiore a Five hundred (Thomas's Malvito works, Girolamo Santacroce and Giovanni from Nola) Neapolitan sculpture real museum.

(Donato Salvatore).

Chiesa di

S. Domenico Maggiore

La chiesa, una delle più ricche ed importanti della città, fu voluta da Carlo II d'Angiò ed eretta tra il 1283 e il 1324 in forme gotiche, divenendo la casa madre dei Domenicani nel regno di Napoli.
Sulla piazza prospetta l'alta abside poligonale della chiesa e, sulla sinistra, al culmine dell'ampia scalinata, la facciata della chiesa antica di Sant'Angelo a Morfisa, inglobata nella basilica, con l'elegante portale quattrocentesco.

L'ingresso principale della chiesa di San Domenico Maggiore fa da quinta al cortile interno di un palazzo prospiciente il vico San Domenico e conserva il portale trecentesco a fasce marmoree policrome stretto tra due cappelle rinascimentali e coperto da un pronao settecentesco.
Le originarie forme gotiche andarono perdute nei rifacimenti barocchi del Seicento e si tentò di ripristinarle con i restauri ottocenteschi di Federico Travaglini (1850-53) che, tuttavia, nell'uso eccessivo di stucchi colorati e di modanature dorate palesano un vieto gusto neogotico che compromettè irrimediabilmente la lettura architettonica del complesso.

L'interno, tuttavia, conserva l'impianto trecentesco a croce latina, a tre navate con cappelle lungo le navate stesse e ai lati del presbiterio.

La II cappella a destra presenta larga parte degli affreschi con Storie di San Giovanni Evangelista, Sant'Andrea e Maria Maddalena eseguiti per volere della famiglia Brancaccio dal pittore romano, di cultura giottesca, Pietro Cavallini, nel 1308-09, da pochi anni ritornati alla luce.
Dalla VII cappella destra si passa nel Cappellone del Crocifisso al cui altare principale è un Crocifisso su tavola della metà del Duecento che la leggenda vuole abbia parlato a San Tommaso d'Aquino.
Lungo la parete sinistra si apre la cappella dei Carafa, conti di Ruvo, con statue del presepio di Pietro Belverte, degli inizi del Cinquecento, e nei pennacchi le contemporanee figure dei Profeti e il loggiato in prospettiva della volta, opere ad affresco di Pedro Fernandez, già conosciuto a Napoli con il nome di Pseudo-Bramantino.

Ritornati nella navata, si incontra, sulla destra, il vano d'accesso alla Sagrestia, ampio locale affrescato nella volta da Francesco Solimena (1709) con il Trionfo dell'ordine domenicano e circondato da un ballatoio con armadi sui quali sono disposte, in due ordini, 45 casse ricoperte di velluto contenenti i resti di illustri personaggi legati alla corona d'Aragona.
L'altare maggiore a intarsi marmorei è opera di Cosimo Fanzago (1640-46), ma, danneggiato dal terremoto del 1688, fu restaurato nel 1695.

La I cappella a sinistra del presbiterio conserva la Flagellazione di Andrea Vaccaro, copia di ottima qualità del dipinto di Caravaggio oggi al Museo di Capodimonte.

Alla testata del transetto sinistro la cappella che vi si apre ospitava l'Annunciazione di Tiziano, attualmente anch'essa nelle raccolte di Capodimonte.

Particolare menzione meritano, inoltre, i monumenti funebri e gli altari scolpiti che arricchiscono la chiesa facendo di San Domenico Maggiore un vero e proprio museo della scultura napoletana del Cinquecento (opere di Tommaso Malvito, Girolamo Santacroce e Giovanni da Nola).
(Donato Salvatore).

A L Q A L I